Page 82 - 2023-24年度總監月報十一月號
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522 地區九分區的「台東鸞山公益植 在地，是一個無電力的森林部落。森林裡
3樹二日遊」，在 10 月 23、24 日留下 交錯粗大的榕樹氣根不斷蔓延擴展，隨著
了完美且難忘的回憶，更祈願現在種下的 原生枝幹枯萎時取而代之，看似樹木會移
小樹將來能長成大樹，然後綠成一片林。 動一樣，「會走路的樹」是這座森林珍貴
在氣候變遷、地球暖化的當下，《科 的寶藏之一。
學雜誌》（Science Magazine）刊登的研 之前，看到布農族人阿力曼為了保留
究指出，「種樹」是所有抗暖化的方法中， 這片被財團看中、想要投資開發興建靈骨
最有效的方式。思忖著文湖社年度社會服 塔的山林，於是將自己的土地向銀行抵押
務就透過「種樹」來為地球盡一份心力。 貸款，四處借錢，搶救下這片土地，過程
自己的社友們種還不夠，更號召九分區汐 的辛苦超乎想像，「土地留下來了，人就
止、秀峰、內湖、大湖及天運社一同響應， 回來了，部落就活起來了，文化就傳下去
一台大巴遊覽車坐滿了九分區各社社長和 了！」阿力曼的堅持和信念，深深打動了
社友們，一群人浩浩蕩蕩前往台東鸞山森 我，帶著社友們親自走一趟，是「植樹之
林博物館。 旅」的源起。
前往台東鸞山的路途不太容易，遊覽 當天在陽光灑落的森林中，我們將
車還得換成小巴，鸞山 sazasa 意指「一 土鬆開，手持幼苗，在部落工作人員的指
個甘蔗會長得高、動物會活躍、人會活得 導下，種下一株株的七里香，大家圍繞著
很好的一塊地」，是國內目前保存最完整 森林中的大樹，手牽手在部落長老的帶領
的楠榕混生林帶，也是布農族人生活的所 下，以現學現賣的布農族八部合音，為剛
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